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4楼
楼主 |
发表于 2009-4-21 16:36:19
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只有莫扎特的对死亡的天真,对死亡庄严的景仰,才让他的音乐有如此的怜悯之心! 安魂曲而后的篇章,都是祈求上帝给予亡灵的怜悯,祈求能够让他们得到永久的安息,也不能不说是莫扎特仰天长叹后的呼喊,在通过洗礼,走向天堂的过程中,一路上多少艰辛,多少险阻,是上帝在那遥远的前方,可望而不可及,于是,只有虔诚地俯首以待上帝的最终审判,灵魂只有不停地祈求,祈求可以洗去灵魂中的原罪,甘愿做上帝的羔羊,到天堂里得到超脱。最终使灵魂得到永生。 莫扎特最后安魂曲开头的进台经和垂怜经进行了重复,这不是简单的重复!在忙忙碌碌一个轮回之后,再回过头来,难道万事万物不是已经豁然开朗!还有什么能阻止失落的灵魂得到超脱!生命不就是一种轮回?车轮不止,生生不息!那么在这个前提下,失落的灵魂还有什么想不通的呢?难道疲惫的灵魂不该得到安息吗!
失落是难免的,伤感是正常的,在上帝面前,一切灵魂都在按照本来的使命按部就班,生生不息,生生而息!时间车轮滚滚而来,飞驰而去,没有停歇,没有犹豫。万事万物都在前进,逝去的灵魂可以安息了! 以上就是我在听了莫扎特的《安魂曲》一千多遍以后的感受,文字肤浅,希望能与喜欢莫扎特的《安魂曲》以及莫扎特其它音乐的人有更深入的交流!
我觉得莫扎特的很多曲子的音乐本身已经包含了很多教义以及歌词的内容,对宗教的教义知道得多与少并不直接影响对音乐的欣赏和对莫扎特的理解,因为音乐都已经表达清楚了,听了以后不要急着想,因为随着时间的推移自然会明白。我觉得只要理解了每个人都是上帝的羔羊的话,心胸就会开阔很多,不再拘泥于很琐碎而复杂的现象而看不出本质。 即使是我不知道歌词,只知道这是一部安魂曲的话,也会有上面的理解,因为音乐本身,而不是歌词 |
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