非常老师解析古文《伤仲永》(转载)

树伯伯

来讲王安石的《伤仲永》，大家预习一下：

　　伤仲永

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳【通“攀”】仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”

　　王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

树伯伯

我们先简单介绍一下作者王安石。王安石的第一个大帽子，是唐宋八大家之一。简单地来说，他是一个文学家、语言学家；第二个大帽子，是政治家、改革家，历史上有“王安石变法”；第三个帽子，他是一个思想家。当然，我们要知道，在过去，这个文学家、思想家、政治家是合而为一的。比如说孟子，他是一个思想家，但也是一个政治家。孟子的文章里，文学成就也很高。那些用文章来表达自己狭隘感情的、表达自己小资情调的，是文字家；而用文章来表达政治主张、思想见识的，才是真正的大家。我们学文学史，读的是这些大家的文章；我们学思想史，读的也是这些大家的文章；我们学经济史，讲的也是这些大家的文章

米修

这个文章好！！科普呀

树伯伯

嗯，谢谢楼主给我们的分享~