小孩学国学到底好不好

幡然

有说国学，有说读经，基本上就是孩子学习弟子规，大学，中庸，诗经，论语之类。台湾的王财贵很是推宠。而留洋回来的小巫却把读经教育批的一无是处。他们是2个典型的代表。我自己读过一些经书，但我却不让我的孩子读。我的朋友中有痛批国学其实就是虚伪学和虚学，也有朋友把孩子送往私塾，我有朋友称学国学情商智商同时开发，有朋友反唇相饥，既然那样就不会出现孔已己。我真的不希望议论争议太大的议题，然，搞成才研究却是绕不开的话题。

幡然

至于孩子学国学好不好，那需要的是数据，而不是理论。更何况：就算你学了国学，你敢保证你真的学到了国学的精粹，真的理论联系实际了？真的象钱穆那样解释“论语”了？再何况，数据有时也会说瞎话（不是谎话，是没用的话）。

幡然

同意一片晴朗天的观点。如果在国内呆，你不懂中庸、你不懂“忠君”、你不懂“礼”，会比较难；如果在米国，可能更需要知道权力、责任、义务，知道法度、规矩，拥有诚信和对真理追求的精神。个人感觉儒学是经过历代统治者挑选出来为统治者服务的。少正卯的死在滚滚历史长河中不断翻版上演

幡然

别的不说，当宋朝的国民们吃着和剂局免费的药的时候，西方有几个人知道看病？英国的文官制度也是学习中国来的，伏尔泰也对中国文化心向往之，怎么，别人都能学到点儿东西，就你只看到什么都不成，是你的问题还是别人的问题？或者你是一个天才，但现在我还没看出你是天才的迹向。
　　
　　你知道什么是“礼”吗？你根本不懂。就象日本人其实根本没懂一样。

幡然

先声明，我是在楼主“小孩学国学到底好不好”（我理解为有没有必要）的题目下谈自己的观点，我绝对不是神马天才，不但不是天才而且还有些弱智，所以楼上您金睛火眼一看就准；我也不知道什么是“礼”，但我起码知道尊重别人的观点（虽然我不一定同意）。

幡然

国领先西方几千年，是在“独尊儒术”之前几千年就奠定的基础（国学以儒学为主体），为什么不能持续领先？就是儒学坏了事。美帝国几百年超过我们几千年，为何？我无知。宋朝是中国历代最好的时期，？那是因为赵匡胤是个宽厚仁慈的好君主定下了好规矩奠定了好基础（如不能“因言获罪”），带来了几百年的繁荣，几乎走进了资本主义，但还是灭亡了，？国学决定了政体的选择，政体决定了政体的寿命。其他的向楼上的您学习，万望不吝赐教。

幡然

当时用手机看了这个命题，没办法回复，当时想说的是：这是个会吵翻天的命题。
　　曾经为这个命题，论坛里激烈讨论过，结果是没有结果

自由探戈

基本不是观点的问题，而是思维方式的问题，所以基本属于不能相互理解，只能相互攻击(其实我这是客气的说)。对于习惯于全盘X化的人来说，基本上无法理解国学。有说烂的了词：批判的继承，什么叫批判的继承？不好，专制，忠君，所以不要看，这叫批判的继承？什么因为儒学，所以落后，就不要学儒学，这种逻辑，亚里士多德看了也要拜服的(这种思维方式恰恰是儒学的糟粕，恭喜你，不学就会啦)。
　　

自由探戈

你看教子书的时候，是不是也说：这不适合中国国情，所以不用看？我在书评上看到有人这样说过。什么叫尊重别人的观点？你真读懂别人写的东西了吗？你真放下你心中的“是非”去思考去取舍了吗？

自由探戈

什么是“礼”，礼只是外在表现形式，应该是与时俱进的，所以古礼的形式不重要，重要的是内礼的内涵：仁。
　　
　　什么是“好”，什么是“善“，根本不需要上帝我们也能更“善”。如何做呢？见贤思齐，见不贤而内自省。而不是象某些人那样，地震来了自己先跑，跑完了还高呼，跑得其所矣，我没犯法，你打我啊，你骂我啊，你懂什么叫自由，我这叫自由。