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古典音乐的“尴尬”

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发表于 2009-10-6 10:11:16 | 显示全部楼层
LZ是有道理的......
暑假这两个月,我一直用一种纯客观的眼光来思索这个社会如今给予“艺术”还有多大的空隙......
其实,进入21世纪之后,注定会出现与这个新世纪所拥有的元素与现象。好比20世纪前半叶是灾难般的时代,19世纪后半叶绝大部分欧洲的土地上轰轰烈烈散播着资本主义的萌芽一样,我们身处的这个世纪,必定是人类目前为止最为快速发展,甚至世界格局发生最大变化的时代,也是最为复杂、缤纷的时代——但同时,也是问题相当凸现的时代!不说我们古典,扩大为整个文化艺术领域,也正面临着如何适应这个时代的问题......

“尴尬”由何而生?艺术的“尴尬”从何而来?
其实就是我们自己......

大家也不可否认,战后50年的物质发展水平与标准提升的速度是惊人的。我们的居住生活也越变得舒适,但更重要的影响:无非是城市生活的进程与速度加快,竞争的残酷性也提升。于是,问题也就出现了:对于高层次与高水平的艺术与精神需求,有一部分人开始淡化与漠视了,甚至出现了排挤的负极化!
原因也是显而易见的,就是因为日常生活的进程与压力空前加大,是打那部分人无暇顾及了!
作家与学者赵鑫珊有一句话:莫扎特的音乐所处的时代,当时的交通工具是马车;而如今任何一样交通工具都会比马车快,在如今社会里的很多人,都是因为过于生活的迅速与频繁而与那时的音乐“失之交臂”与“无缘相见”了。

而艺术在这样的环境中就会出现一些所谓“变种”了,在商业与经济的“摧残”下,许多“商业艺术”油然而生。

《现代汉语字典》对“艺术”一次的解释是:用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,包括文学、绘画、雕塑、舞蹈、电影等等等等。因此流行音乐、音乐剧等等与商业、时尚沾染的形式也是艺术。但是,这里就有艺术价值取向与“雅”、“俗”的问题。

我的很多朋友,包括吧里的朋友都对流行音乐有一定的偏见,但在这里请大家明白:不管是流行还是古典,同时音乐,同时艺术领域的一个子集,还是要给予一定的尊重,不管是对双方谁而言,无一异乎。
既然如此,吧里的那篇题为“唉!一群无可救药的人”帖子就是一则典型的例子。帖子里所有谈论的都不是关于艺术与非艺术的讨论与争论,而是对于21世纪的一个最为重要与典型的现象:永恒与高价值的精神财富与占主流的物质财富的碰撞。而恰巧,“商业艺术”等一些形式就是被以物质为利益的群体所占有加以改造的一种了,特点就是:艺术价值低、备受大众喜爱。
具体的代表就包括:绝大部分的流行音乐、当今的音乐剧(尤以韦伯的作品为主)、商业电影等等。
这里又是一个话题:究竟能不能“雅俗共赏”?这句话我能肯定,因为符合这种观点的形式有许多,包括普及啊、多元化的综合啊等等。但是对于目前流行的一句观点:大俗就是大雅。我举双手反对!!!
大家可以看一下作家范曾的文章《再谈俗从何来》,“俗”就是从众多的高艺术含量与价值的形式脱颖而出,它撷取了“雅”的部分特征与元素转变成了一种新形式,所表现出的或精彩绝伦、或粗俗卑贱都有可能的。这也显而易见了,雅的东西拥有俗,而俗的东西一定雅吗?难道受大家喜欢的一定是好的吗?所以对赵本山这样长期以民间为背景的艺术工作者所提出的这样的泛泛之谈,必须打上大大的问号!
受大众喜爱、欢迎这是我们在古典音乐的普及中应尽力做到的,能让他们喜欢,至少能让他们感受到有这样一种高尚的精神财富存在就可以,而决不能让他们一时冲动而排挤和否决,这将成为心寒的局面!
换言之,我们对于那些其他艺术形式的存在也不必一棍子打死,应多给予包含和宽容的态度,毕竟他们有他们的成功、有他们的辛勤与汗水、也有他们的价值。同样,这个世纪是要海纳百川的,只有互相促进与交融才能并进,才能杜绝其中的问题与瓶颈。

大家,为了自己共同的音乐,都改努力!
2
发表于 2009-10-6 10:11:31 | 显示全部楼层
另外,对于楼主提出的“古典音乐真的高雅吗”的观点,我不太能赞成。
我是一名高中生,但我自己却实实在在钟情于、钻研于古典的,可能您的乐龄比我多五年,会有不同的想法,但是想请您听听我的看法。

首先,在音乐的范畴里,古典音乐仍然是当今艺术价值与含量最高的音乐形式。无论从古典音乐的各发展时期,从作曲技法与音乐形式表达上都是具有高艺术价值与绝对的高雅程度的。
其次,古典音乐同样具有内涵,不具内涵的古典音乐只能是那些为宫廷贵族所写的交差式的作品。而在众多的古典音乐作品中,虽有不同的背景与形式、以及内容,但都有作曲家本人的情感表达与倾诉在里面。像LZ这样听完马勒第五后所得出的感受与许多评论相一致,就能得出不是高雅的看法。我想,不是这样的。
而对您所得出的,每个人对于古典音乐的鉴赏程度的问题,这不是“高雅”的范畴了。至少,相当比例的古典音乐,在作者的内心揭示与本质涵义上,具有许多领域的关联:哲学、玄学、美学等等。而这些足以反映出古典音乐作品与高雅的距离。
最后,对于您所提出的这样的古典音乐鉴赏方法,我真的是一头雾水了。如果按照您这样的方式去聆听,那么是否会理解、贯通更多高技巧、深层次与深积淀的作品?如布鲁克纳、瓦格纳、马勒以及20世纪的众多作品(勋伯格、贝尔格、韦伯恩等人的作品),更不用提那些先锋派现代音乐了。因为每个人都是不同的,基础也是不同的。

纯属个人观点,还望LZ多包涵啊^_^
3
发表于 2009-10-6 10:13:53 | 显示全部楼层
呵呵!我的年龄还尚小,所以思辨的眼光未免稚嫩。
不过Kaiser兄的观点我理解的。对于其他的多边艺术形式的存在的确是必然,但要知道,我所阐明的只是希望真正意义上的艺术形式会以她的本身性质与面目存在以及发展下去,这是我所希望的,但这并不是一票否决大众所热衷的“俗”艺术文化,我说过,也有他们的价值啊!
余光中也说过:真正的艺术是能经历时间的考验的,而不在于其能被大众多宠爱有加。能长久流传下来的经典艺术必是好的,无论她在人们的心中地位如何?
可能我的措辞有所不当,但无论任何的艺术形式是否有无内涵,其艺术成分与价值自然是兼备的,只是高低而已。
当然,相对于雅与俗而言,“俗”有两种含义,一是贴近于大众与社会,二则是庸俗肤浅了。关于雅俗的问题只是我的己见,我想,人们希望看到的俗该是什么样的,而真正的艺术该是如何的,自会清楚,而靠哗众取宠、华而无实的东西不会太长久的。无论是那种领域的都有这样的现象。
所以,在所有艺术的范畴里,绝无艺术与非艺术之分。只是价值高低与内涵深浅之分。不过政治吗......几年之后再切磋吧^_^
(还是不要深入拓展了,又不知该谈到何年何月了——)
4
发表于 2009-10-6 10:16:33 | 显示全部楼层
我刚知道你也和我同龄^_^
可见你的见解与处世观相当成熟,我还离你有挺大差距啊!
因为我认为你深知人类最难触碰以及最扑朔的学问与“艺术”—政治!
5
发表于 2009-10-6 10:24:56 | 显示全部楼层
LZ客气了!
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