小孩学国学到底好不好

薄荷糖

我在美国留学时，认得一位青年，叫做戴维。我看他人还不错，就给他讲解中华文化的真谛，什么忠孝、仁义之类。他听了居然不感动，还说：“我们也爱国。我们也尊敬老年人。这有什么？我们都知道！”我听了不由得动了邪火，真想扑上去咬他。之所以没有咬，是因为想起了傻大姐，自觉得该和她有点区别，所以悻悻然地走开，心里想道：妈的！你知道这些，还不是从我们这里知道的。礼义廉耻，洋人所知没有我们精深，但也没有儿奸母、子食父、满地拉屎。东方文化里所有的一切，那边都有，之所以没有投入全身心来讲究，主要是因为人家还有些别的事情。
　　　　

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假如我那位傻大姐学会了一点西洋学术，比方说，几何学，一定会跳起来大叫道：人所以异于禽兽者，几稀！这东西就是几何学！这话不是没有道理，的确没有哪种禽兽会几何学。那时她肯定要逼我跟她学几何，如果我不肯跟她学，她定要说我是禽兽之类，并且责之以大义。至于我是不是已经会了一些，她就不管了。我的意思当然不是说她能学会这东西，而是说她只要会了任何一点东西，都会当作超级智慧，相比之下那东西是什么倒无所谓。由这件事我想到超级知识的本质。这种东西罗素和苏格拉底都学不会，我学起来也难。任何知识本身，即便烦难，也可以学会。难就难在让它变成超级，从中得到大欢喜、大欢乐，无限的自满、自足、手之舞之足之蹈之的那种品行。这种品行我的那位傻大姐身上最多，我身上较少。至于罗素、苏格拉底两位先生，他们身上一点都没有。

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傻大姐是个知识的放大器，学点东西极苦，学成以后极乐。某些国人对待国学的态度与傻大姐相近。说实在的，他们把它放得够大了。拉封丹寓言里，有一则《大山临盆》，内容如下：大山临盆，天为之崩，地为之裂，日月星辰，为之无光。房倒屋坍，烟尘滚滚，天下生灵，死伤无数……最后生下了一只耗子。中国的人文学者弄点学问，就如大山临盆一样壮烈。当然，我说的不止现在，而且有过去，还有未来。
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　　　　顺便说一句，我那位傻大姐，现在已经五十岁了，还靠我那位不幸的阿姨养活着。

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致Schwung：
　　 敝人确实智商偏低，这是实话，突出表现在读书：从初中读水浒开始，《走向未来丛书》、“汉译世界名著”、马恩著作等等等等，书可以说读了不少，但理解能力低下，记忆力太差，终至不得要领，越读越糊涂，后来干脆读武侠小说，而且是读评点本，这样容易理解些。不得要领也就罢了，关键影响人的思维：我以“君子”要求自己，但社会小人行径霸道，我甚至 “被人背来卖了还帮着数钱”，因此，“躲进小楼成一统”，有闲到“家有学童”逛逛，不想，在这里…唉，不说了。

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还是谈谈敝人对中西思想比较的一点看法。孔子与苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德几乎是同时代的人，苏、柏、亚是师生关系，苏氏前后有许多思想家，苏氏师生对西方文明影响最大；孔子之前几百年已形成诸子百家，但从汉“独尊儒术”开始，百家争鸣变成一家独唱，诸子百家淡出历史。由此，儒家思想统领中国两千年，皇家姓氏交接更替，不断复制但尊儒不变；苏、柏、亚等的思想经过中世纪的黑暗终于在文艺复兴复苏，启动了资本主义奔向自由、人文、民主、科学的火车头。孔说和古希腊思想有什么差别？一部论语，几乎全是“孔说”，也就是“我说，不要你说”或“你不要说”（现在不还是这样吗，全国只需一个人思想，其他人学就行了）；孔杀少正卯，开了“莫须有”先河（真仁义啊！当代仍在复制）。而古希腊思想，讲辩论、讲逻辑、讲法律、讲正义、讲真理，涵盖数学、美学、文学、哲学…（辩论实际上是很好的…）。因此，一部《资本论》让资本主义洗心革面，变成资本社会主义，而我们成了社会资本主义。孔说讲“仁义礼智信温良恭俭让”，这些都是要求别人讲，自己大可不讲，位低的讲，位高的不讲（看看现在仍在进行）…为什么独尊儒，最主要的是儒讲等级，讲“忠君”，何其舒服！其他家不重视，甚至不讲，如墨家讲“兼爱”，讲科学，这样一来，大家都看明白了，你还有什么神授之权！

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事实上，只要你生在中国、长在中国，你一定会受儒家思想的熏陶。如无新五四，复制仍继续。
　　 其实那位傻大姐挺幸福的，如果可选择，我下辈子做只波斯猫。

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我发现一个非常有意思的现象，我的几个国学朋友，他们都是严于他人，宽于自己。常常骂某某人不知礼，但自己夫妻关系，邻里关系都比较差。有个笑话这样说，一个读四书五经拜访一同样的朋友，朋友出去了，朋友的孩子在家。这位拜访者就骂孩子的爸爸不知礼。孩子也回骂，你当儿子骂父亲，难道你是知礼人吗。这位先生顿时无言。

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柳老师的话也代表一种观点，我有的朋友就认为49年后中国处于过去的价值体系被破坏，新的价值体系没有建立，进入无信仰时代。
　　且不论这样的大事，我等草民无奈何。 只说一我在接触许多小孩后发现的现象，有的小孩被国学所教，乖巧，赞扬甚多，然一进入小学，逻辑思维及手工操作能力极差
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薄荷糖

我孩子小学从一年级起要读背三字经、弟子规、论语，6年上学天天如此早读。学校的这种做法得到赞赏，并在更多的学校越来越普及，个中原因不便揣摩。我认为这样也很好，一是对中华文化有所了解，学到一些知识，至少别人“子曰”你会猜到是孔说；二是如他真的有兴趣，将来也可以当缝扣子般自得自乐。但我同时给他一类书，让他知道还有另外一个文明发蒙体系，他们认为“吾爱吾师，吾更爱真理”，讲究思想的自由，欣赏发明创造而不是人云亦云，让他思考“数学是发明还是发现”之类的命题。所幸，孩子思辨能力及处理日常生活问题随知识的增加在成长

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我现在高中，小学被弟子规，劝学，弟子规略懂，劝学根本不懂，小学的文言文老师讲的跟神话故事，初中中考的压力下，打的都死命背书，因为考的重点是课内。高中高考重点是个课外，但不知多少同学走歪了。温总理曾引用离骚的亦余心之所向兮，其九死犹未悔的名篇。